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——原生家庭的痛：回不去，放不下，走不动
没有一个人的成长是无创的，走到今天每个人的身上都带着原生家庭的烙印，也带着一些久远的伤口。
这些伤口看不见、摸不着，却一直在，像老年人的风湿病一样，每当风和日丽时，症状便隐身了；遇上阴雨天气，疼痛又会卷土重来。
然而，每当人生到了关键时期，总是避免不了阴雨天气，这也恰是突破自己的最好时机。
这意味着我们人生中的每个重要阶段，几乎都在隐匿地跟原生家庭带来的伤痛过招。
这些伤痛看不见、摸不着、一直在，每当关系里同样的情景再现，我们就被困在原地：放不下、回不去、走不动。
01
进退两难：有什么不对劲发生了
关于原生家庭，我听过很多声音：
“我知道我的原生家庭有问题，我不想活成父母那样，所以特别想改变，可越变却感觉越像他们"；
“过去已经过去，多谈也没有意义，我只想解决现在的问题，可是我不知道该怎么办才好；
“那些问题很烦人，我想拼命忘掉，可又一次次想起，要如何才能忘掉过去”；
“我无法理解自己，我的头脑在一边，行为在另一边，心却是麻木的，没有什么感觉”。
这些声音，涵盖了应对原生家庭问题的几种方式：挣扎、逃跑和忘记。
挣扎，是以一己之力对抗已经发生在自己身上的影响，似乎只要不停地做点什么，那些害怕和恐惧就不会来临；
逃跑，是忽视和不承认已经发生在自己身上的影响，似乎只要不断地否认，过去就会变得跟自己没关系；
忘记，是把已经发生的影响隔离在体验之外，虽然一些事情已经发生，但想起来却没有任何感觉。
这些应对方式，都是自我保护的防御机制。当这些机制启动的时候，我们就越能感觉到过去对如今自己的影响。
当我们面对一个巨大的伤痛，或面对一个很深的伤口时，一定会花足够多的时间来跟自己绕圈子，或者是“顾左右而言其他”，这是必不可少的过程。
但每一个人也几乎同时具有两种需要：舒适的需要和发展的需要。
舒适的需要，最好是无痛的，所以我们总想回避问题。回避之后，发展的路就被堵住了，因为我们对于自己身上存在的暗区一无所知，期待和现实就会有很大的差距，有很多想法却一步也走不动。
发展的需要，让我们想正视问题，可正视又让人痛苦，又会再陷入回避之中。两个需要都很重要，却又是冲突的，顾及其中一个，就兼顾不了另一个。
那些被分离在外的体验，一直在追赶着我们，要把自己找回来。而那些恐惧和求生的本能，又会让我们拼命逃离，不要被追赶上。
二者会反复角力较劲。我们就会经历不断的摆荡，时而顾及发展的需要，时而顾及舒适的需要，尽管这可能不是在意识中进行的。
越忽视问题，问题就明显；越想改变问题，问题就越顽固。
最终你会发现，既忽视不了，也改变不了，陷入进退两难的境地，这样的拉扯无止无休。
所以，才会有无数的内心冲突，以及不断重现的羞耻感，身上好像被千万条绳索捆绑和拉扯。
而最先发现这种不对劲的人，就是我们自己。
在感觉里，总有很强烈的一些感觉在拽着你，虽然无法再回到过去，却一直被封印在类似的感觉里。
02
不再挣扎和逃跑：“允许被伤痛吞噬，你就穿越了它”
在头脑和内心旷日持久的较量中，内心总是拥有绝对的胜算，把你以为自己拥有的"功夫"统统废掉。
这也是唯一充满希望的出口。
越想打破代际传承的人，终会发现自己正深刻地活在代际传承里；越想努力寻找爱的人，终会发现自己找的地方空空如也。
那些为了替代和补偿所做的努力和挣扎，就像烟雾一般终会消散，让我们看清感觉里的真相。
越接近真相，你就越不再挣扎和逃跑。回到感觉里，允许自己退行，重新活成一个小孩，一个无力和不作为的小孩。
对于成人来说，这却是最难的，哪怕是暂时的退行，也很难被允许。尽管我们可能已经有过很多未被意识到的退行行为，但能被自己允许的极少。
当你还是一个小孩的时候，原生家庭的问题就像一个笼子，你会被困住的，这不是你的错，把它作为理解你自己的开始。
这样你就会看到，今天这个小孩也是你的一部分。重新成为一个孩子，在完整地被伤痛吞噬的那一刻，你就存在了，你又重新活过来了！
完整地体验到自己的伤痛，就从感觉里重新抵达过去。那些丢失的感觉回来了，心就回家了！
所以，伤是存在的希望，痛就是生命力。越能感觉到自己伤痛的人，越知道如何好好活。
每一个原生家庭的问题所呈现出来的症状，都带着它的使命，就是要把你曾经丢失的一部分自己找回来。
我们重现了很久以前的某个时刻，当你体验到了，你就从过去的牢笼里被释放了，回到了现实当下的这一刻。
所以，在你想要改变又变不了时停下来，在感觉越来越糟中刹住车，在自我攻击、否定、质疑像潮水般涌来的时候，定在那里，跟你的无力在一起，不轻举妄动，你就十分安全。
有很多现实也可以给到你支持，光是你的身体已经成年这一个事实，就很不一样。光是你可以自由地呆在这里，看着这篇文章，而非被迫立刻去做什么事情，就很不一样。
是的，去承认，我就是这样：我没有，我不好，我做不到，我受伤了，我不行，我很抱歉……但也不会怎样。
让那些狂风暴雨从自己身上刮过去，去经历它，体验它，看见你的恐惧、担忧和害怕，看见你围绕的这个核心，它牵动着你，让你痛，让你放不下。也让你安定。
看见伤痛，便看见了自己，一切重归于平静。这就是松绑，可以平息一场旷日持久的心灵战争。
最终你会发现，那些伤痛便是你心之所在地，也将是重新孕育你成长的子宫或土壤。
03
被伤痛孕育：“慢一点，让真实的自己从伤口里长出来”
一个人在临近中年的时候，才会真正感觉到自己身上所带着的限制，那些原生家庭带来的枷锁，总是在我们想要确认自我时变得格外清晰。
看到之后，或许会悲伤、愤怒、不甘，也许会感觉到永远的遗憾。没关系，就像盘古开天辟地一样，天地被劈开，即便仍然还是一片混沌，也有了你生长的空间。
所以，不要急着让伤口愈合，一个新的自己，恰恰是从旧伤口里长起来的。当内在战争停止的时候，一场真正的自我重建就开始了。
靠近过去，会让伤口显得很大，就像一个子宫，你便可以在里面死去、重生，再把这两个部分的自己，重新放入同一个躯体之中。
这就是真实的自己，没有那么好，也没有那么糟；已经死去了，也正在活过来；有着深深的无能为力，也有着最鲜活的生命力；有很多事情无法选择，也做了很多的选择。
真实的自己，也在经历摇摆，但她是中正的，像个不倒翁。因为她容纳了过去、现在和未来，容纳了一切的伤痛、苦难、不如意和未知的可能，也始终带着希望、相信、美好和真诚。
如此，便可以不困于过去，不陷于当下，也不执着于未来，同时抱持着过去和现在、想象和现实、期许和失望。
这样，一个人就安定下来，不再东奔西走，不再执着于某一个看似更好的结果，而是开始长出自己的智慧。
这也就是人生的过程，如果没有复杂过、没有不断做加法的挣扎和努力，我们绝不会屈服，去接受那一份如其所是的简单。
简单，也是我们建立所有真实关系的起点。包括我们与过去的关系，我们与自己的关系，以及我们与他人的关系。
每个人都有自己伤痛，你可以照见自己的伤痛，就收获了一份温柔，学会了跟其他有伤痛的人共处。
所以，面对原生家庭的伤痛，我们时常可能会回避，又可能在一些机缘之下，回到这些伤口之中，重新了解自己是谁，然后再一次选择要活成谁。
我们可能会先排斥这些伤痛，跟他们分道扬镳；又可能回头寻找，跟他们纠缠撕扯；再彼此交融吞噬，不分彼此；
最后又会分开距离，伤痛会作为伤痛存在，我们作为我们自己存在，但你与伤痛已经有了过命的交情。
共存、同在，相互照见，而非改变。
其实，每一次面对原生家庭的问题，都需要很慢，因为你至少会经历一次假体自己的“死亡”，再经历一次真实自己的“重生”。
所以，原生家庭的问题，既是伤痛，也是祝福。
这就是荣格所说的：在人生的上半场，我们努力摆脱自己，活成别人；在人生的下半场，再把自己给找回来。
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